Ana Sayfa Medya 31 Mayıs 2021 0 Görüntüleme

Prof. Tanju Tosun: Siyasetin çivisi çıktı

Neden Prof. Dr. Tanju Tosun? Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Kamu İdaresi Bölümü’nü bitirdi. Yüksek lisans ve doktora eğitimini Dokuz Eylül Üniversitesi Toplumsal Bilimler Enstitüsü’nde tamamladı. Doçentliğini “Siyasal Hayat ve Kurumları” alanında aldı. Türkiye siyasal hayatı, mukayeseli siyaset, oy verme davranışı ve seçimlerle ilgili yayımlanmış kitapları, çeşitli kitap kısımları var. YÖK bursuyla Washington DC’de Middle East Institute isimli niyet kuruluşunda Turkish Studies Center’da kıdemli araştırmacı olarak bulundu. Türkiye’de şiddet, sonunda siyasetin lisanına de bulaşırken mafya-siyaset- ticaret münasebetleri yine gündeme geldi. Tüm bunlar 2023 seçim anketlerine yansımaya başlayınca bize de akademik ilgi ve çalışma alanları Türkiye Siyasal Hayatı, Oy Verme Davranışı, Mukayeseli Siyaset, Seçim Tahlilleri başlıklı çalışmaları bulunan olan Prof. Tosun’a sormak kaldı.

  • Erdoğan’ın “Gelin Hanım” telaffuzunun arkasında, “ben onu bir siyasi aktör olarak yok sayıyorum, benim için söz ettiği mana siyaset alanının dışında, karşı cins kimliğiyle sınırlı” olduğu halinde bir ileti yatıyor.
  • İktidarın sayısal çoğunluğu kaybetmeme ismine kaygı siyasetinin dozunun artırılması mümkünlük dahilinde. Türkiye sağının muhalefette demokrat, iktidarda otoriter uygulamalara yönelmesi alametifarikası.
  • Hukuk dışı hareketlerle somutlaşan endişe siyaseti, gündelik hayatta hem üreticisi iktidar seçkinleri hem de tüketmek zorunda kalan sade yurttaşlar nezdinde bir karşılık buluyor.
  • MHP için Bahçeli’nin vereceği karar, işaret edeceği isim değerli. Yoksa, Soylu siyasette devam kararı alırsa, artık MHP içinde istikrarları değiştirebilecek bir tartıya sahip değil.
  • “Peker görüntülerini izledin mi” sorusu bilhassa muhalif cemaatte imaj ve kelamlar üzerinden neredeyse politik katılma, iktidarı sanal sorgulama mesaisine dönüşmüştür.
  • Tenkidin dahi sorgulandığı bir ülkede görüntüler siyasete bu mecrada tek istikametli sanal iştirak fonksiyonu sağlıyor. Politik iştirakin seçimlerle sınırlandığı bir ülkede yaşananlar kaçınılmaz alışılmış ki..
  • Yaşananlar en genel manada siyasetin çivisinin çıktığının delili. İnsanlığın tarihî seyri gücün yerini hukukun alması doğrultusundadır. Hukuk, adaletin mimarı, adalet ise refahın, hakça paylaşımın aracıdır.
  • Ne hesap soruluyor ne hesap veriliyor. Hal bu türlü olunca siyasette mutabakat yitimi, meşruiyet krizi kaçınılmaz. Sonuçta krizlerle boğuşan Türkiye, her daim kendi kendine yenik düşüyor.
  • Görünürde durum politik körlüğe karşılık gelse de iç dünyalarında politik fırtınalarla baş etmeye çalışan bir toplum olduk.
  • Hak, hukuk, toplumsal adalet ve adil paylaşım, üretken iktisat temelli bir ülkede yaşasaydık, bu görüntüler lakin bir magazin haberi olabilirdi.

– Sedat Peker’in görüntüleri gündemi belirlemeye devam ediyor. Son görüntüde amacına Cumhurbaşkanı Erdoğan’ı koydu. “Senin hiçbir gücün yokken ben vardım, onlar yoktu” dedi. Bu kelamları nasıl okudunuz?

Sedat Peker birinci görüntüden itibaren devlet makamlarıyla, bu makamlarda vazife yapanları birbirinden ayırmaya itina gösteriyor. İçselleştirdiği soyut kutsal devlet algısı nedeniyle vermek istediği bildiriler bir yandan topluma, öteki yandan maksada koyduğu o makamlarda vazife yapan kimi isimlere yönelik. Erdoğan’a hürmeti da yüklü olarak devletin birlik ve bütünlüğünü temsil eden makamda bulunuşuyla ilgiliydi. Kelam konusu cümlesiyle, düzenlediği siyasi etkinlikler (destek mitingleri vb) nedeniyle Erdoğan’ın politik mesleğinde hisse sahibi olduğu biçiminde dolaylı bir argüman ile kendisine hisse çıkarmak istiyor. Erdoğan’ın Soylu’yu destekleyici son açıklamalarının Peker’i rahatsız ettiği açık. Bundan sonraki süreçte kurumsal olarak devlete yeniden toz kondurmadan, lakin kendisiyle “pazara kadar” yürünmüş olduğuna inandığı ruh halinin tetiklediği “feda edilmiş olma” psikolojisiyle artık Cumhurbaşkanlığı makamı ile bu makamdaki kişiyi ayırabileceği anlaşılıyor.

– Erdoğan ve Bahçeli’nin 24 gün sonra ve arka arda açıklamalarla Soylu’ya sahip çıkması samimi mi?

İki önderin Soylu’ya sahip çıkması beklenen, olağan bir refleksti. Kanımca bunda, iktidara yönelik toplumsal dayanağın erimekte olduğu bir konjonktürde hangi münasebetle olursa olsun, tarafların bir bakanı feda etmesinin kendi kitlesi nezdinde önemli bir prestij kaybına yol açacağı niyeti tesirli olmuştur. Argümanların doğruluğu ya da yanlışlığı üzerinden değil, AKP içi istikrarlar, ittifak bileşenleri ortasındaki alakaların bugünü ve geleceği hesaplanarak refleksin geliştirildiğini düşünüyorum. Neredeyse bir aya yakın beklemenin akabinde iki başkanın açıklama yapması natürel ki çok olağan değil. Ama, iki partinin oy kayıplarının sürdüğü data alınırsa, en makul açıklamanın ne olması gerektiği konusunda AKP içinde ve Erdoğan ile Bahçeli ortasındaki görüşmelerin akabinde kendileri için makul açıklama konusunda fikir birliğine varıldığı anlaşılıyor. O da tanıdık makul: “Saldırıların amacı Türkiye.” Bu sloganın iki partinin seçmenleri ortasında alıcısının çok fazla olduğunu göz gerisi etmemek gerekir. Soylu’ya yönelik takviye manasında birtakım kırılmaların varlığı olası olsa bile bunun fonksiyonel olup olmadığı değerli. Günün sonunda mevzuya ait kamuoyuna alışılmamış ses yansımadığına nazaran, muhtemelen süreci iyi yönettiklerini düşünüyorlar.

– Soylu’ya karşı AKP’de bir muhalefet olduğunu düşünüyor musunuz? Soylu’yla ilgili siyasi okumalarınız MHP yolunda olduğunu gösteriyor mu?

AKP içinde Soylu’ya karşı bilhassa Berat Albayrak ve taraftarları ile ne kadar kalmışsa Ulusal Görüş geleneğinden gelenlerin bir yansısı olduğu konusunda değerlendirmeler mevcut. AKP geleneğinde karizmatik liderlik şahsında somutlaşan tavandaki particiliğe bağlı olarak aktörlerin Erdoğancı söyleme nazaran parti içi mevzular hakkında refleks geliştirdiklerini dikkate aldığımızda, lakin onun istemesi durumunda ve ölçüde Soylu’ya karşı bir muhalefet geliştirilmesi mümkün olabilirdi. Erdoğan, halini Soylu lehine koyduğu için, cılız muhalefet varsa da mana tabir etmiyor. Soylu, Erdoğan sonrası siyasette olmayacağını açıklamıştı. Başka yandan, Soylu’nun son periyotta ideolojik kimliğindeki milliyetçi derinlik dikkate alındığında, MHP ile Soylu isimlerini yan yana koymak spekülatif olmaz. Burada Bahçeli sonrası MHP için Bahçeli’nin vereceği karar, işaret edeceği isim değerli. Yoksa, Soylu siyasette devam kararı alırsa, artık MHP içinde istikrarları değiştirebilecek bir tartıya sahip değil. Bu, Soylu’dan fazla her katı ideolojik partideki üzere, MHP’nin parti içi kurumsallık manasında katı ve güçlü oluşuyla ilgili bir durum.

– Daha birkaç yıl evvel Barış Akademisyenlerine kan banyosu yaptırmakla tehdit eden Peker’in açıklamalarının mutlak hakikat kabul edilemez elbette, ancak tekrar de yargının suçlamaları ciddiye alması, harekete geçmesi gerekmiyor mu?

Sedat Peker’in açıklamaları ile hareket edilemeyeceği ilkesel manada anlaşılabilir olmakla birlikte, argümanların yoğunluğu ve çok boyutluluğu dikkate alındığında, olağan, işleyen bir demokrasi ve hukuk devletinde tezler karşısında yargının rastgele bir talep olmasa dahi harekete geçmesi gerekir. Türkiye’de demokrasi, hukuk devleti ismine zafiyetler tam da bu noktada ortaya çıkıyor. Yargının bireylerden politik aktörlere uzanan çizgide siyasal aidiyetleri referans alarak süreçlere müdahil olması, yargıya ait itimat kaybının azalması üzere bir sonuç üretmektedir. Bu da son analizde yargıyla birlikte siyasetin kurumlarının meşruiyetine dair negatif algıları artırmakta, siyaset prestij kaybetmektedir.

– Üzerinde düşünmedikçe problemler karşısında körlük mü oluşuyor? Sedat Peker görüntülerini merak formumuz de tuhaf; güya çok heyecanlı bir dizi sinema bekler gibiyiz… Bu ruh hali skandal üstüne skandal yaşayan ağır gündemli bir ülkede kaçınılmaz mı?

Kişi başına geliri 10 bin doların altında, sefalet endeksi sıralamasında tepedeki ülkeler ortasında olan, her alandaki hak ve özgürlükler sıralamasında tabanlardaki bir ülkenin yurttaşları olarak tüm bu yaşadıklarımız olağan diye düşünüyorum. Görünürde durum politik körlüğe karşılık gelse de iç dünyalarında politik fırtınalarla baş etmeye çalışan bir toplum olduk. Varoluşun tabiatı gereği şartlarımızı belirleyen ve çerçeveleyen; kimin nasıl yönettiği, kimin kime neyi nasıl dağıttığı siyasetle ilgili. Soruların karşılıklarını daima birlikte deneyimliyoruz. Tablo ortada. Hak, hukuk, toplumsal adalet ve adil paylaşım, üretken iktisat temelli bir ülkede yaşasaydık, bu görüntüler lakin bir magazin haberi olabilirdi. Artık ise muhalefet bir yana, iktidar yanlıları dahi Geoff Mungan’ın AntiPolitik Çağda Siyaset isimli yapıtında televizyon için kullandığı, günümüzde toplumsal medya olarak uyarlanabilecek mecralarda adeta bir politik ritüel ve birlik ayini olarak YouTube görüntüleri izliyor. James Carey’in de belirttiği üzere ritüelistik bir temeli olan irtibat özünde paylaşma, iştiraktir. Bugünlerin tanınan sorusu olan “Peker görüntülerini izledin mi” sorusu bilhassa muhalefet için bir aidiyet duygusu, muhalif cemaatte manzara ve kelamlar üzerinden neredeyse politik katılma, iktidarı sanal sorgulama mesaisine dönüşmüştür. Probleme bakarken, dünün ana akım medyasının politik körlüğünü de göz gerisi etmemek gerekir. Tenkidin dahi sorgulandığı bir ülkede görüntüler siyasete bu mecrada tek taraflı sanal iştirak fonksiyonu sağlıyor. Politik iştirakin seçimlerle sınırlandığı bir ülkede yaşananlar bu manada olağan ve kaçınılmaz doğal ki.

İç/dış siyaset, her haliyle iktisat felç. Hukuksuzluk, yoksulluk, yolsuzluk ortada. Liyakat yoksunluğu, ancak asıl kimsenin bedel ödememesi, cezasını çekmemesi skandal. Ve “başka neler neler olacaksa”?

Yaşananlar en genel manada siyasetin çivisinin çıktığının ispatı. İnsanlığın tarihi seyri gücün yerini hukukun alması doğrultusundadır. Hukuk adaletin mimarı, adalet ise refahın, hakça paylaşımın aracıdır. Demokratik medeniyetler bu örüntüye sahipken, bizim üzere rekabetçi otoriter ve Emilio Gentile’nin kavramsallaştırdığı sahne demokrasilerinde hukuksuzluk, gelir dağılımında adaletsizlik, yoksulluk, yolsuzluk sorunlarını aşamıyoruz. Ne hesap soruluyor, ne hesap veriliyor. Hal bu türlü olunca siyasette mutabakat yitimi, meşruiyet krizi kaçınılmaz. Sonuçta krizlerle boğuşan Türkiye her daim kendi kendine yenik düşüyor.

– Ve bunlar “daha iyi günlerimiz”!

Vakit zaman umutsuz olsam da umudu tüketmenin de önemli manada bir sorun olduğunu düşünüyorum. Umutluyum son analizde. İstanbul seçimlerini hatırlayalım: Ben seçmenin sağduyusuna güveniyorum. İktidarın lisanı muhalefete ve topluma karşı şiddetli ancak, öbür yandan da önümüzde ne olursa olsun bir seçim var, sandık var. Türkiye’de meşru hiçbir siyasal hareket kendi ikbali uğruna sandığı deviremiyor. Sandık belirleyici olduğu için politik söylemlerinde önemli bir siyasal kutuplaşmadan medet umsalar da son analizde yüzünü seçmene dönüyorlar. “Acaba seçim yapılır mı, yapılsa da sonuç ne olur” üzere bir yaklaşım da var. Burada yeniden İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığı seçimine bakmak gerekiyor. Hasebiyle Türkiye’de umutsuz olmamak gerekiyor.

HEM “GELİN” HEM “HANIM” İSİMLENDİRMESİ TESADÜF DEĞİL

Meral Akşener, 20 Mayıs’ta ziyaret için gittiği Rize’de hücuma uğradı.

– Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın YETERLİ Parti önderi Akşener’e “Gelin hanım” hitabında küçümseme var mı?

Bu hitabın arkasında, kendisini destekleyen seçmen kitlesine “Ben onu bir siyasi aktör olarak yok sayıyorum, dikkate almıyorum, benim için söz ettiği mana siyaset alanının dışında, karşı cins kimliği ile hudutlu, bir politik özne olarak yok hükmünde” olduğu halinde bir ileti verme isteği yatıyor. Aslında Erdoğan, Akşener’in kendisi için çok güçlü bir rakip, siyasetin yükselen yıldızı olduğunun farkında. Bayanın ismi olmayan, erkeklik hallerinin hâkim olduğu bu coğrafya ile kültürde, Akşener’in yöre ile irtibatının eş durumunun ötesinde bir mana tabir etmediği algısı yaratılıp Karadenizlilerle ortasına aralık konarak, YETERLİ Parti’nin yöredeki potansiyel yükselişinin de önünü kesme isteği olduğu kanaatindeyim. Hem gelin, hem de hanım isimlendirmesi tesadüf olarak yan yana getirilmemiştir. Siyasette yerliliğin çok baskın olduğu Karadeniz’de seçmenlere “şimdi sizin yanınızda, lakin sizin coğrafyanızın yerlisi olmayan”, üstelik elinin hamuruyla erkek işi siyasete bulaşan “hanım” olarak resmedilme isteği de göz gerisi edilmemeli. Hangi açıdan bakarsak bakalım, bu politik lisan geleneğin her türlü kültürel kodlarını referans alan, eşitsizlikçi, dışlayıcı, onun aracılığıyla karşısındakini tanımlayan bir lisan.

– “Gayet hoş bir ders verildi. Tekrar dua et ki çok ileri gitmediler. Daha neler olacak neler” söylemi bundan sonra endişe siyasetinin dozunu artıracağının işareti mi?

Telaffuz bağlamında bakıldığında, arkasındaki amaç Akşener ve DÜZGÜN Partililere yönelik teşebbüsü olumlama, tasvip etme, legal görme odaklı, zira, teşebbüste bulunanlar iman eder derecesinde Erdoğan’a bağlı politik müminler ve onlar yanlış yapmazlar! Ders verirler. “Daha neler olacak neler” cümlesi, koşullar hasıl olduğunda had bildirmeye kadar uzanabilir. Telaffuzda barizleşen, son yıllarda çeşitli hukuk dışı aksiyonlarla somutlaşan bu endişe siyaseti, gündelik hayatta hem üreticisi iktidar seçkinleri, hem de tüketmek zorunda kalan sade yurttaşlar nezdinde bir karşılık buluyor. İktidar seçkinleri kitlenin baskı, yaptırım yoluyla sessizce köşelerine çekilmeleri karşısında daha cüretkâr davranabilmekte, bu da dehşet siyasetinin kurumsallaşmasına aracılık etmektedir. İktidarın sıkıntısız sürdürülebilirliği için sayısal çoğunluğu kaybetmeme ismine endişe siyasetinin dozunun artırılması mümkünlük dahilinde doğal ki. Bu büyük ölçüde Carl Schmitt’in siyasalın var olması için bir dost-düşman tasavvuruna muhtaçlık olması gerektiğini vurgulayan yaklaşımıyla örtüşüyor. Ancak unutmayalım ki Türkiye dünyanın bir ucunda ıssız bir ada değil. Memleketler arası politik taahhütleri, ekonomik bağlantıları, milletlerarası toplumla bağları bilgi alındığında, sonun aşılmasına yürek etmek de pek akla yatkın değil.

– Zayıflayan ve otoriterleşen sağ iktidarların sonunda gireceği yol bu mudur?

Türkiye sağının muhalefette iken demokrat, özgürlükçü politik telaffuz, iktidara geldiklerinde ise onu kaybetmeme ismine otoriter uygulamalara yönelmesi alameti farikası. Bugün olduğu biçimiyle bir endişe siyasetine benzeri siyaset şekli bilhassa merkez sağın geçmişte uç sağ partilerle formel ya da informel paydaşlıklar kelam konusu olduğunda yaşanmıştır. 1980 öncesi AP’nin kurduğu Milliyetçi Cephe hükümetlerini hatırlayalım. Milliyetçi ve siyasal İslamcı iki uç parti AP’yi merkezden uzaklaştırıp kimi siyasetler prestijiyle yanlarına hakikat çekmişti. Bugün ise iktidar ortaklarını merkeze yaklaştıracak bir merkez ideoloji ilişkili parti olmadığı dikkate alınırsa, mevcut tabloyu okumak kolaylaşabilir. Sonuç olarak, bir yandan sağ geleneğin politik kültürel kodlarındaki otoriterliğe yatkınlık, öteki yandan seçmen dayanağının zayıflaması doğaldır ki bu yola girmeyi kolaylaştırıcı rol oynamaktadır.

– Erdoğan, 2023’e kadar erken seçim olmadığını söyledi. Memleket bu haliyle bu tabloyu o vakte kadar taşır mı?

Mevcut tablodaki iktisadi, politik göstergeler bilgi alındığında, seçimin vaktinde yapılmasından fazla, erkene alınması ağır basıyor. Seçmen dayanağının kırılgan olduğu demokratik ya da rekabetçi otoriter siyasi rejimlerde ekonomik, politik istikrarsızlık şiddetliyse, uzun vadeli planlama yapmak sıkıntı. Seçimin vaktine dair öngörüyü de bu bağlamda düşünmek gerekir, zira, sürdürülebilir bir istikrar olmadığı, bilhassa iktisat siyasetleriyle ilgili olarak, sizin dışınızdaki değişkenlerin ülkenin bahtını tayinde tesirli olduğu durumlarda, seçim tarihi manasında sürprizler olağandır. Erdoğan 2023’e kadar erken seçim olmayacağını söylese de bilgi ekonomik şartlar, iktidar blokunun seçmen takviyesindeki aşınmalar erken seçim dışında seçenek bırakmayabilir. Tam aykırısı de olabilir mi? İmkân dahilinde olsa da kolay değil. Bilhassa toplumdan gelen talep şiddetlenirse, iktidarın vaktinde seçimi diretmesi aleyhine olabilir.

– Muhalefet üst üste Güçlendirilmiş Parlamenter Sisteme Geçiş programı açıklıyor. Nasıl buluyorsunuz?

Muhalefetin bir mühletten beri dillendirdiği Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem teklifleri somut metinlere dönüşmeye başladı. En son YETERLİ Parti, Güzelleştirilmiş ve Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem teklifini kamuoyuna açıkladı. Öteki muhalefet partilerinin de çalışmalarını tamamladıkları yahut tamamlamak üzere oldukları biliniyor. Cumhurbaşkanlığı hükümet sistemi dünya örnekleriyle karşılaştırıldığında en kısa ömürlü hükümet sistemi olmaya aday. Siyaset bilimciler Alvarez, Przeworski ve arkadaşlarının 1950-1990 periyoduna ilişkin 140 ülkenin bilgilerini inceledikleri çalışmalarında, iktisat gerilediğinde başkanlık sistemlerinin 16 yıl yaşayabildiği sonucuna ulaşılmıştır. Türkiye iktisadının durumu ortada. Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem tekliflerinde, parlamenter sistem tecrübemizin geçmiş zafiyetlerini sona erdirme odaklı, denge-denetleme, yumuşak kuvvetler ayrılığı, hesap verebilirlik, faal, işleyen devlet, şeffaflık, katılımcılık, çoğulculuk, özgürlükçülük, yasamanın güçlendirilmesi, sürece yurttaş iştirak merkezli, hükümet istikrarsızlıklarını tedbire ismine yapan güvensizlik oyu gibisi kurumsal destekler öngörüldüğü anlaşılıyor. Tekliflerin Türkiye’de demokratik gerilemenin durdurulması, çoğulcu, iştirakçi bir sistemi tekrar inşa etme ismine çok değerli olduğunu düşünüyorum. Siyasi partiler ve seçim kanununda değişiklik konusunda yeteri kadar bahadır olamadıkları ise ortada. Partilerin iç işleyişinin, organlarının seçim usulünün demokratikliği, seçim kanunu yoluyla siyasi temsili güçlendirecek ezber bozucu teklifler geliştirecek adımlar atılabilirse, demokratik gerilemeden demokrasinin pekişmesine yönelim daha süratli olur.

NATO’DA MÜSPET GELİŞME OLMAZ

– NATO’da Biden’la görüşme için gün sayılıyor… Erdoğan oradan ne alıp gelirse değişir gidişat?

Buluşma ABD’de Türkiye’ye ait negatif bakış açısının artmakta olduğu bir periyotta gerçekleşecek. İki ülke ortasında savunma, güvenlik, dış siyaset, insan hakları ve demokrasi merkezli sıkıntılara bakış konusunda keskin farklılıklar mevcut. Buluşma öncesi Erdoğan ABD’li şirket üst seviye yöneticileriyle yaptığı toplantıda kimi görüş ayrılıklarına karşın, Ortadoğu, terörle uğraş, güç, karşılıklı ticari bağlantılar, yatırımlar konusunda işbirliği potansiyelinin altını çizmişti. Muhtemelen görüşmede iki ülke ortasında ticari işbirliği ve Türkiye aleyhine ticari sınırlamaların kaldırılması talepleri Biden’a iletilecek. ABD’nin Türkiye’nin taleplerini alıp süreç içinde kararını insan hakları ve demokrasi durumunu dikkate alarak vereceğini düşünüyorum. Müspet gelişme olacağı kanaatinde değilim.

– Yetkinreport’ta Murat Yetkin’in içerden bilgiye dayandırdığı yazısına nazaran Erdoğan’ın Amerikan şirketlerine “Siz yatırım getirin, ben kolaylık sağlarım, Biden ile olabildiğince uzlaşma yanlısı olacağım” iletisi verdiği anlaşılıyor… Bu durumda fotoğraf değişir mi?

Doğal çabucak akabinde yaşanan gelişmeye de bakmak lazım. Cuma günü 650 milyar dolarlık iki ABD’li fon Türkiye’den çekilme kararı aldı. Kaliforniya Eyalet Senatosu’nda oylamaya katılan senatörlerden 36’sı bu kararı onayladı. Türkiye lehine tek bir oy bile çıkmadı. Amerika’nın ekonomik çıkarları, azgelişmiş ya da gelişmekte olan ülkelerde demokrasi, insan hakları ve hukukun her vakit önündedir lakin son analizde Türkiye’deki demokrasi, insan hakları standartlarının güçlenmesi, öngörülebilir bir ülke olma manasında değerli… Yani Amerikan iktisadı için öngörülebilirlik kıymetli. Ve bunun altyapısını politik standartlar belirliyor.

Cumhuriyet

hack forum warez forum hack forum gaziantep escort gaziantep escort Shell download cami halısı cami halısı cami halısı cami halısı cami halısı cep bahis
evden eve nakliyat şehirler arası nakliyat evden eve nakliyat istanbul evden eve nakliyat istanbul evden eve nakliyat
hack forum forum bahis onwin fethiye escort bursa escort deneme bonusu casino siteleri deneme bonusu veren siteler meritking meritking izmit escort adana escort Ataşehir escort ankara escort bostancı escort kadıköy escort slot siteleri casibomcu.bet deneme bonusu veren siteler deneme bonusu veren siteler hack forum hack forum hack forum hack forum hack forum warez script hacking forum loca forum hack forum hack forum hack forum Tarafbet izmir escort